感谢主席问候在场各位！
善和不义本是两个相对的概念，共存于道德这一评价标准体系下的二者本没相互交融的灰色地带。可就像日本偷袭珍珠岛激怒了隔岸观火的美国军队，缓解了中苏战场的压力；也像道德绑架类的逼捐缓解了灾区的经济压力，善的标准在愈发自由的价值观中不断降低，道德空心化的阴云不散。西田多郎在《善的研究》中将不义之善举归结于事实是善但 动机为不义 和动机为善 事实为不义两种。倘若唯善的结果可论，那么诸如洗白捐款是否应该认可，我方不敢苟同；倘若唯善的目的可言，那么私人领域内为行善而被伤害是否应该被丢入历史的垃圾堆，我方同样不敢苟同。在当下时代中的善，除了应该承担善举带来的利好，同样应该有能够引导大众行善的作用。是否符合社会群体利益是判断标准。
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